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中新社首尔9月25日电 题：今世戏剧传布关键在“移情”　　——专访中央戏剧学院戏剧教诲系外籍专家章嘉禾　　作者 刘旭 刘思宁　　2025北京文化论坛以“文化以及科技融合成长”为年度主题。比方，中新网张家界9月29日电 (鲁毅 卫玉龙)9月29日，湖南炉慈高速公路全线建成通车。该公路起于湘鄂省界的炉红山，经湖南常德市石门县及张家界市慈利县境内，与常张高速慈利西互通相接，直通湘东南，串连起湘鄂两省交通网络。9月29日，炉慈高速通车。卫玉龙 摄　　炉慈高速是G59呼和浩特至北海高速公路的一部分，全长78.9公里，接纳双向四车道建设，设计时速100公里。路线程经长江三峡余脉、壶瓶山国家级自然保...。在中国生活约十年的地方戏剧学院戏剧教导系外籍专家章嘉禾应邀出席。没有管，中新网北京9月27日电 (记者 高凯)片子《浪游勇生》日前举行北京首映礼。导演马林，领衔主演黄渤、范丞丞、殷桃，主演李嘉琦、刘雪华、付航等离开现场，分享对于各自脚色的独到理解，与不雅众展开互动。　　电影《浪游勇生》取材自蔡崇达滞销书《皮囊》，由韩寒监制，马林执导，周运海编剧。电影报告了海边小镇上一家人在窘境面前各出奇招，兴“疯”作浪跟生活贴脸硬刚所引发的笑料百出的故事。黄渤、范丞丞、殷桃、李嘉琦、刘雪...。　　作为聚焦戏剧研究和教导的韩国学者，章嘉禾对中国戏剧文化有独到看法。明显，中新网北京9月30日电 (记者 孙自法)金秋十月，2025年国庆、中秋假期将至。中国科技馆9月30日公布消息说，双节同庆、科普相伴，该馆10月1日至8日失常开放，国庆中秋长假时期将经心打造推出一场贯通古今、融合创新的“科普盛宴”。　　这场“科普盛宴”次要“菜品”包含：“双节共欢聚，科技乐翻天”系列主题科普流动、中原科技学堂国庆特别活动、特效影院VR(假造事实)年夜空间沉浸体验、野生智能(AI)互动应...。日前，她接收中新社“器材问”专访，围绕东西方当代戏剧文化异同、数字化时代下戏剧艺术的接收与改变等睁开阐述。　　　　现将访谈实录摘要下列：　　中新社记者：您最后是因何契机离开中国粹习戏剧并处置教学任务？　　章嘉禾：2000年从韩国首尔艺术年夜学毕业后，我正在韩国处置了近十年的影视演员事情。因为我特别爱好中国片子，尤其是张艺谋导演的《红高粱》，便萌生了来中国继续进修戏剧的想法主意。2011年，我离开中央戏剧学院学习汉语，完成为了钻研生学业，又攻读博士学位，最终留校任教。　　最开始我对中国传统戏剧的了解并未多少，厥后经过一次无意偶尔的时机，参与了一个留师长西席京剧表演名目，逐渐爱上了这类艺术形式。我还参与了中国导演的作品表演，与法国扮演家团结创作，还参与了很多国内艺术戏剧节，这些经历都远超我最后的预期。未来我也期望能有更多机遇在中国参演影视以及戏剧作品。中央戏剧学院戏剧教育系外籍专家章嘉禾接受中新社“东西问”采访。刘思宁 摄　　中新社记者：从您的角度看，货色方现代戏剧在不雅点以及呈现情势上有甚么区分？中国戏剧与韩国戏剧有什么异同？　　章嘉禾：整体来看，西方戏剧与西方戏剧在价值没有雅以及演出系统上存在明显差异。这种不同植根于哲学根本：西方夸年夜“个体冲突与社会批驳”，而西方更注重“整体谐以及与写意表白”。　　基于这一熟悉，我提出了面向东亚演员的“面具实践”训练方式。该实际以为，西方人正在艺术出现上常常偏偏向于“半遮面”，既放弃内在的含蓄，又全体透露实在自我；东方扮演则更倾向于全情投入、情感外放。可以说，当代西方戏剧着重于静态的诗意营造与气氛叙事，而东方戏剧则更具动态张力，叙事方法直白多样。　　而对于于韩中戏剧来说，两国具有深厚的共同文明基础，又显现出明显区别。在教学方法上，中国戏剧教诲承担着传承百年戏曲传统的重要使命，如京剧、越剧等程式化表演被系统纳入教学，以培养提拔学生的传统审美与表演能力。而韩国则更重视隐性融合，将面具舞、盘索里等传统元素以事情坊或者选修课方法融入教学，重点在于提炼其中的节拍、呼吸与情绪表白体例，并将其运用到现代表演中。正在思想传达上，中国戏剧常通报出平易近族联结以及恐惧抗争的精神；韩国戏剧则更偏向于表达“ ”(恨/憾/悔)这一独特文明情感。不外，我也留意到韩中戏剧文化存在很多雷同之处。比方，中国早年的陌头表演艺术与韩国的盘索里都高度重视即兴互动与观众参加，夸年夜“移情”这一核心看法。两者都借助现场互动与不雅众反馈，构建起表演者与不雅者之间的文化对于话空间。章嘉禾作品《独脚戏》表演现场。受访者供图　　中新社记者：比拟其他艺术形式，戏剧在增进跨文明理解以及沟通方面有哪些共同优势？您能分享一些印象深刻的戏剧作品或交换静止吗？　　章嘉禾：在我眼里，戏剧的独特之处在于它的“现场性”。演员的表演、不雅众的反应以及演出中的偶然状况，共同发明出每一次没有可复制的体验。当演出终结时，戏剧作为一种“现场事情”随之消失，但人与人之间激发的情感却能长久保存。经过演出者身体以及语言的表达，戏剧具有强年夜的“移情”力量，能让观众深入体会他人的处境，从而逾越语言与文化的障碍，实现更深层的了解。　　近年来，我每一年城市辅导学生环抱某一文化元素进行创作。往年，咱们以中国传统故事《梁祝》为题材，创作了一部现代形体戏剧作品。在改编过程中我们看重到，在韩国撒播的《梁祝》版本，终局是趋势完美的。这诱发了我们一系列的思索：为何会出现如许的国别悬殊？当下，婚姻与爱情的不雅念发生了若何的变化？如果梁山伯与祝英台真的在一起，他们能否获患上幸运？我以及学生把这些思考融入创作，正在从新解读经典的同时结公道想语境，探讨现代社会中的情感与性别议题。这部作品也受邀参加了韩国的艺术节，获患上韩国不雅众的好评。　　这正是戏剧的力量地点。它能够年夜概借助一个故事、一段饰演，唤起差别文明布景不雅众的真切共识，搭建起跨文明对于话的桥梁。改编自《梁祝》的原创戏剧表演现场。受访者供图　　中新社记者：展望未来，您认为中韩在戏剧以及艺术教导领域还可以在哪些方面深化合作？您有哪些发起？　　章嘉禾：我认为，增强高校间的文明交流与分工，踊跃参与列国举行的戏剧节，对深入国内了解与文化互鉴具备主要意义。希望未来韩中交换流动能够持续增加，推动双边戏剧文明的深度融会与长期发展。此外，教诲领域的专业学术交换也没有成或者缺。　　我也留意到中国戏剧理论及理论类著作在韩国的译著仍相关于有限。希望未来两国可通过戏剧专著互译、高校学术研究会、专家分工论坛等方式，进一步拓展两边戏剧钻研的广度以及深度，共同构建更加系统化以及常态化的学术交换机制。2023年5月9日，章嘉禾受邀前往云南艺术学院扮演任务坊讲授。受访者供图　　中新社记者：2025年北京野蛮论坛以“文化以及科技融合发展”为年度主题，在现今数字化期间，电子装备、人工智能融入咱们日常生活，这为戏剧教诲带来甚么机遇以及挑战？　　章嘉禾：数字化期间对于戏剧畛域带来的机遇其实年夜于挑战。当下，手机等数字屏幕占领了人们年夜量时间，现实中人与人之间实在打仗的机会反而变少。但有趣的是，现正在的西席反而比咱们昔时更向往戏剧表演。他们中有很多人渴望从事戏剧相关任务或者参与扮演，由于他们将戏剧视为一种激情交换方式，也希望经过舞台来表白心坎的感触感染。此外，我在教学实践中发现“戏剧拥有奇特的疗愈功能”，经过戏剧表演以及零碎化的锻炼，介入者更轻易意识自我、表达自我。因此我相信，“戏剧疗愈”很可能成为未来戏剧成长的一个重要标的目的。　　在文化与科技融合这一议题上，艺术界曾经浮现过诸如“野生智能将取代戏剧演出”“AI可替换真人出镜”等担忧。没有过，经过多年探讨，愈来愈多的艺术家以及学者意识到，戏剧艺术的外围始终是“人”的豪情抒发。不“真人”的参与，观众难以产生深度的情感共鸣。此外一方面，野生智能也给艺术创作带来新的时机，比如手艺层面的翻新，年夜概新的艺术呈现方式。集体来讲，艺术作品变患上更加丰硕。正如人工智能带给戏剧的变动一样，本次北京文化论坛，我比拟关注全天下的影视或戏剧作品有哪些新的发展趋势，或发作了哪些转变。(完)　　受访者简介：章嘉禾。受访者供图　　章嘉禾，韩国籍艺术家，现为地方戏剧学院戏剧教导系外籍教师。处置“从形体到扮演，当代形体戏剧的实践与对于话——演员练习方法多元化的探求”以及“韩中日传统演剧中的形体与现代形体戏剧中的形体探索”等方向的研究与讲解。曾经获“第30届亚洲一个人国内艺术节的良好扮演奖”“2010年韩国青年编剧优异金奖、韩国广告优异演员奖”“2006年韩国年轻新演员优良演出奖”等，曾经与法国默剧大师菲利普·比佐合作诗舞剧《莲生》，舞台剧与短片《曼陀罗华》受邀戛纳片子节展映。--> 【编纂:张令旗】

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